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  “徐而察之(zhī),则(zé)山(shān)下皆(jiē)石(shí)罅”的(de)翻译(yì):我慢慢(màn)地(dì)观察,山下都是(shì)石穴和缝隙。

  出自宋代苏轼的《石钟(zhōng)山(shān)记》,是宋代文(wén)学家(jiā)苏轼于宋神宗元丰七年(1084年)游石钟山后所写的一(yī)篇考察性的游记(jì)。

  原文节选:元丰七年六月(yuè)丁丑,余自(zì)齐安舟行(xíng)适临汝(rǔ),而长子迈将赴饶之德兴尉,送之至湖口,因得观所谓石钟者(zhě)。

  寺僧使小童持斧,于乱石间(jiān)择(zé)其(qí)一二(èr)扣之,硿(kōng)硿焉(yān)。

  余固(gù)笑(xiào)而不信也。

  至莫夜(yè)月明,独与(yǔ)迈乘小舟,至(zhì)绝壁下。

  大石(shí)侧立千尺,如(rú)猛兽奇鬼,森然欲(yù)搏人;

  而山上栖鹘(gǔ),闻人声亦惊起(qǐ),磔磔云霄间;

  又有若老人咳(ké)且笑(xiào)于(yú)山谷中者,或曰此鹳(guàn)鹤(hè)也。

  余(yú)方心动(dòng)欲还,而大(dà)声发于水上,噌(cēng)吰如钟鼓不(bù)绝。

  舟人大恐。

  徐而察之(zhī),则山下(xià)皆石(shí)穴罅,不(bù)知其浅深,微波(bō)入焉,涵澹澎湃(pài)而(ér)为此也。

  译文:元(yuán)丰七年六(liù)月初九,我从齐安坐船到临(lín)汝(rǔ)去,大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要去(qù)就任饶州的(de)德兴县的县尉,我送他到湖口,因(yīn)而(ér)能(néng)够看到(dào)所说的石(shí)钟山。

  庙里的和尚(shànborn过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词g)让小童拿着斧头(tóu),在乱石中间(jiān)选一(yī)两(liǎng)处(chù)敲打(dǎ)它,硿硿地发出(chū)声响,我当然觉得很好笑并不相信。

  到了晚上月光(guāng)明亮,特地(dì)和苏迈坐着小船(chuán)到断壁下面。

  巨大的山石倾(qīng)斜地立着(zhe),有(yǒu)千尺之高(gāo),好像(xiàng)凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪,阴森森地想要攻(gōng)击人;

  山上宿巢的老鹰,听(tīng)到人声(shēng)也受惊飞起来(lái),在云霄间发出磔磔声响(xiǎng);

  又有像老人在(zài)山(shān)谷(gǔ)中咳嗽并且大笑的声音,有人说这是(shì)鹳鹤(hè)。

  我(wǒ)正心惊想要回去,忽然(rán)巨大的声音(yīn)从水(shuǐ)上(shàng)发(fā)出,声音洪亮像不断(duàn)地敲钟击鼓(gǔ)。

  船夫很惊(jīng)恐(kǒng)。

  我慢慢地观察,山下都(dōu)是石穴和缝隙,不(bù)知它们有多(duō)深,细微的水(shuǐ)波涌进那里面,水波激荡因而发出这(zhè)种声音。

  赏析:文章(zhāng)通(tōng)过记叙对(duì)石(shí)钟山得(dé)名由来(lái)的探究,强调要(yào)正确判(pàn)断一件事物,必(bì)须要(yào)深入实际,认真调查。

  在艺术(shù)上,此(cǐ)文(wén)具(jù)有结构独特、行文曲(qū)折、修饰巧(qiǎo)妙、语言(yán)灵活等特色(sè)。

徐而察(chá)之,则山下皆(jiē)石穴(xué)罅”的解释

  译文

   《水经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认(rèn)为下面靠近深潭,微风振动波浪,水和(hé)石互(hù)相碰撞,发出的声音(yīn)好像大钟一般(bān).这个(gè)说法(fǎ),人们常常怀疑它.如果把(bǎ)钟磬放在(zài)水中,即使大(dà)风大浪(làng)也不(bù)能使它发出声响,何(hé)况是石头呢!到(dào)了唐代,李渤才去探寻它的所在地,在深潭边找到两块山石(shí),敲(qiāo)打它们,听(tīng)它们(men)的声音,南边(那座山石)的声音重浊而模糊,北(běi)边(那座山石)的声音清脆而响亮(liàborn过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词ng),鼓槌停(tíng)止了(敲击),声音还在传播,余音慢(màn)慢(màn)地消失.他(tā)自己认为找到(dào)了这(zhè)个(石钟山命名)的原因.但是(shì)这个说(shuō)法,我更加怀(huái)疑它.山石被敲(qiāo)打时能铿kēng锵(qiāng)qiāng作(zuò)响(xiǎng)的,到(dào)处都这样,可是(shì)唯独这(zhè)座山用钟来(lái)命名,为(wèi)什么呢?

   元丰七年六月初九(jiǔ),我从湖北黄州(zhōu)坐(zuò)船到(dào)汝州(河南(nán)临汝(rǔ))去,大儿子苏(sū)迈将要(yào)去就任饶州德兴县(现在(zài)江西(xī)德兴(xīng))的县尉(主管一县(xiàn)治安(ān)的官吏(lì)),我送他(tā)到(江(jiāng)西(xī))湖口,因而(ér)能(néng)够观(guān)察这座称(chēng)为(wèi)“石(shí)钟”的(de)山(shān).庙里的和尚叫(jiào)小孩(hái)拿着斧头,在乱(luàn)石中间选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发(fā)出声响,我本来就(jiù)怀疑,根本(běn)不相信(xìn)这(zhè)说法.到了晚(wǎn)上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山石(shí)在旁(páng)边耸立着,高达千尺,好(hǎo)像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要(yào)捉人;山上(shàng)宿(sù)巢的老鹰听到(dào)人(rén)声(shēng),也(yě)受惊飞起来,在云霄中发出磔zhé磔地鸟鸣声;又有(yǒu)一(yī)种像(xiàng)老人在山谷中边咳边笑(xiào)的声音,有人说这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要(yào)回去,忽然巨大的声音从(cóng)水上发(fā)出,钟声洪亮(liàng)像钟鼓的(de)声音连(lián)续不断(duàn).船夫非常(cháng)害怕.我慢(màn)慢(màn)地观察,原来山(shān)脚下都是(shì)石头的洞穴和(hé)裂缝,不(bù)知它(tāborn过去式和过去分词是什么,bear的过去式过去分词)们的深度,微微的水波涌进洞穴(xué)和裂缝,波浪激荡(dàng)便(biàn)形成这种声音(yīn).船绕到(dào)两(liǎng)山之间,将(jiāng)要进入(rù)港口,有(yǒu)块(kuài)大(dà)石头正对着水的中心,上面可坐百灶稿来个人,中间是(shì)空的,而且有许多(duō)窟窿,把风浪吞进去又(yòu)吐出来,发出窾(kuǎn)坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音(yīn),同(tóng)先前噌(cēng)的声音相互(hù)应(yīng)和,好像音乐演奏.因此我笑(xiào)着对苏迈说:“你知道那些(典故)吗隐岩孝?那噌的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声(shēng),是(shì)魏(wèi)庄子歌钟的(de)声(shēng)音(yīn).古(gǔ)人(称这(zhè)山为“石钟山”)没有(yǒu)欺骗我啊!”

   凡事不亲眼看到亲耳听到,却(què)根(gēn)据主观猜测去推断它的有或没有(正(zhèng)不正确),可以吗(ma)?郦(lì)道元见到和听(tīng)到的,大(dà)概和我一样,但是说得不详(xiáng)细;士大夫终究不愿夜晚乘着小船枣拦停靠在悬(xuán)崖(yá)绝(jué)壁下面,所以不能知道(dào)真相(xiāng);而渔人(和)船工,虽(suī)然知道却又不能用文字表达(dá)、记载(zài).这(就是)世上没有流(liú)传下来(石钟山得(dé)名由来)的缘故.而浅陋的人用斧头敲打石头(tóu)的办法(fǎ)来寻求(石钟山得名的(de))原因,自以为得到了事情(qíng)的(de)真(zhēn)相.我因(yīn)此记下这件事(shì),叹惜郦(lì)道元记叙的简略,笑话李渤的浅陋.

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