腾众软件科技有限公司腾众软件科技有限公司

900g是几斤 900g是多少毫升

900g是几斤 900g是多少毫升 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用法(fǎ),无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是什么词性(xìng)是(shì)助词,用在(zài)主(zhǔ)谓(wèi)间,取消句子的独立性;“无丝(sī)竹之乱耳”全句译为(wèi):没(méi)有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳的。

  关于(yú)无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什么词性以及无(wú)丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么用法?,无丝竹(zhú)之乱耳的之是什么意思(sī)?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么词(cí)性,无(wú)丝竹之乱(luàn)耳中的之,无丝竹之乱耳(ěr)的(de)之怎么(me)翻(fān)译等(děng)问题,小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下(xià)知(zhī)识:

无(wú)丝(sī)竹(zhú)之乱耳(ěr)的之(zhī)是什么用法(fǎ),无丝竹之乱耳的之是(shì)什么词性

  助词,用在(zài)主谓间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂(zá)的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

  全文短短八(bā)十一字(zì),作(zuò)者(zhě)借(jiè)赞美陋(lòu)室抒写自己志行高洁,安贫乐(lè)道,不与世俗(sú)同(tóng)流合污的意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名(míng):名词活用动词,出(chū)名。

  例句:山不在高,有(yǒu)仙则名

  ⒉灵:形(xíng)容词活用为动(dòng)词,显(xiǎn)出有灵气。

  例句:水不(bù)在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名词活用为动词,有了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱(luàn):形(xíng)容词的(de)使(shǐ)动用法,使……受(shòu)到(dào)扰乱。

  例句:无丝竹之(zhī)乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使(shǐ)动用法,使……感到劳累。

  例句:无案牍之劳形(xíng)

  ⒍上:方位名词作动词,蔓上。

  例句:苔痕(hén)上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿。

  例句:苔痕(hén)上阶绿(lǜ)

《陋(lòu)室铭》古今(jīn)异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体(tǐ);

  今常用义为(wèi):样子)

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨(xīn):品德(dé)高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈笑有鸿(hóng)儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁(yàn),书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(丝竹:琴瑟箫笛等管(guǎn)弦乐器,这里(lǐ)指奏乐乐器的声音;

  今义为:丝(sī)绸和竹子)

  5.可以调(diào)素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为(wèi):调解(jiě))

之有什(shén)么意思文言文

  

1. 文言(yán)文中,之有什(shén)么意(yì)思

   之

   释义 zhī

   ①到(dào)……去。

  《为学》:“吾欲~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这(zhè)个”、“这”、“这种”等。

  《廉颇(pǒ)蔺(lìn)相如列(liè)传》:“均(jūn)~二策(cè),宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称(chēng)代词(cí),相当(dāng)于“他”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论积(jī)贮疏》:“罩(zhào)山游(yóu)生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共(gòng)叔段,欲立(lì)~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本人(rén)或听话者的对方。

  《捕蛇(shé)者(zhě)说》:“君将(jiāng)哀而生(shēng)~乎?”

   ⑤第二人称代(dài)词,相当于“你”、“您”。<900g是几斤 900g是多少毫升/p>

  《汉(hàn)书?蒯通(tōng)传》:“窃闵公(gōng)之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词之间,表示修饰、领属的(de)关(guān)系,相当(dāng)于(yú)“的(de)”。

  《邵(shào)公谏(jiàn)厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取(qǔ)消句子独(dú)立性,一(yī)般不(bù)必译出。

  《师说》:“师道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置的标志(zhì)。

  《劝学(xué)》:“蚓无爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心(xīn)词(cí)(动词、形容(róng)词)和补语(yǔ)之间(jiān),可译作“得”。

  《捕蛇者说》:“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸~甚也。

  ”

   ⑩用宾语(yǔ)前置的标志。

  《师(shī)说》:“句(jù)读~不知(zhī)。

  ”

   ⑾用在(zài)表示(shì)时间(jiān)的副词后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤壁之战(zhàn)》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它(tā)们的修(xiū)饰(shì)语之间,表示对(duì)方位、时间、范围等的限制。

  《教战守策》:“数十年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有(yǒu)什么 意思

   解析: 用(yòng)作代词,分几种(zhǒng)情况: (一)可(kě)以代人、代物、代事。

  代人多是(shì)第三人(rén)称。

  译为"他"(他(tā)们(men))、"它"(它(tā)们(men))。

  作宾语或兼语,不作主语。

   例如: 作《师说》以贻之。

  (《师说》,代人,作宾语。

  ) 輮使之然也(yě)。

  (《劝学(xué)》,代(dài)物,作兼(jiān)语。

  ) 人(rén)非生而知之者。

  (《师(shī)说》,代事理(lǐ),作(zuò)唯岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表近指(zhǐ)。

  可译为"这",通常作复(fù)指(zhǐ)性(xìng)定语。

  如: 均之(zhī)二策。

  (《廉颇蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分几种情况(kuàng): (一)结构助(zhù)词,定语的(de)标志。

  用在定(dìng)语和中(zhōng)心语(名词)之间,可译"的",有的可不(bù)译(yì)。

  如: 若能以吴、越之众(zhòng)与中国(guó)抗衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存,师(shī)之所存(cún)也(《师说(shuō)》) (二)结构助词(cí),补(bǔ)语的标志(zhì)。

  用(yòng)在中心语(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可(kě)译为"得"。

  如(rú): 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其(qí)求思之(zhī)深而无不在也(yě)。

  (《游褒禅山记(jì)》) (三)结构助(zhù)词,宾(bīn)语前置的(de)标(biāo)志。

  用在被(bèi)提(tí)前的宾(bīn)语之后(hòu),动词谓语或(huò)介(jiè)词之前,译时(shí)应省(shěng)去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋(sòng)有何(hé)罪") (四)结构助词。

  当主谓短(duǎn)语在句(jù)中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语(yǔ)或(huò)一个(gè)分句(jù)时,"之"用在(zài)主语和(hé)谓语之间(jiān),起取消句(jù)子独立(lì)性的作用,可不译。

  译时也可(kě)省去。

  如: 师道之不传也(yě)久矣!欲人之无(wú)惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫(jiào)嚣(xiāo)乎东(dōng)西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节助词。

  用在形容(róng)词、副词(cí)或某些(xiē)动词的末尾,或用在三个(gè)字之间(jiān),使之凑(còu)成(chéng)四个字,只起调整音(yīn)节的作用,无义(yì),译(yì)时(shí)应(yīng)省去。

  如: 顷之(zhī),烟炎张天(tiān)。

  (《赤壁(bì)之战》) 毛先(xiān)生以三寸(cùn)之舌,强于(yú)百(bǎi)万之师(shī)。

  (《毛遂自荐(jiàn)》)

3. 在(zài)文言(yán)文(wén)中(zhōng)之有哪些意(yì)思

   之

   一、代(dài)词(cí)

   1、人(rén)称代词(cí),译作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹(cáo)刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之(zhī),并(bìng)杀两尉。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之。

  (《扁鹊(què)见蔡醒公》)

   2、指(zhǐ)示(shì)代词,指代(dài)事物(wù),译(yì)作“它”、“它们”或直译(yì)事物名称。

  

   ①学(xué)而(ér)时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后(hòu)断(duàn)其(qí)股,亦毙之。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默(mò)而识(shí)之物销,学而不厌,诲人不倦(juàn)。

  (《十则》)

   ④鬼问:“汝(rǔ)复谁(shuí)?”定(dìng)伯诳之。

  (《宋定伯(bó)捉鬼(guǐ)》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止(zhǐ)而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结构助(zhù)词(cí),译作“的(de)”

   ①君之(zhī)病(bìng)在肠胃,不治(zhì)将益深。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见(jiàn)蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不(bù)能损魁父(fù)之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予尝求古仁人之(zhī)心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制(zhì)秦,尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读(dú)孟尝君传》)

   ⑤叩石垦(kěn)壤,箕(jī)畚(běn)运于渤(bó)海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构(gòu)语气助词(cí),放在主谓(wèi)之间,取消句(jù)子独立性。

  

   ①医之好(hǎo)治不(bù)病以为(wèi)功。

  (《扁(biǎn)鹊(què)见蔡桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之(zhī)所属,无奈何(hé)也(yě)!(《扁鹊见蔡(cài)桓公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公(gōng)移山》)

   ④日月(yuè)之(zhī)行,若(ruò)出(chū)其中。

  (《观沧(cāng)海》)

   ⑤予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

  (《爱莲(lián)说》)

   3、语气助词,凑足音(yīn)节(jié)。

  

   ①公将鼓之(zhī)。

  (《曹刿论战》)

   ②久(jiǔ)之,目似暝,意(yì)暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之(zhī)。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑四面集,步(bù)行(xíng)负弓矢从者百许人。

  (《大铁(tiě)椎传》)

   4、结构助词,提(tí)前宾语的标(biāo)志。

  

   ①菊(jú)之(zhī)爱(ài),陶(táo)后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋(lòu)之有?(《陋(lòu)室(shì)铭》)

   ③宋何(hé)罪之(zhī)有?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之有几种意(yì)思(sī)

   一、作助词(cí)用。

   主要(yào)用(yòng)法(fǎ)有四种(zhǒng)类型: 1、结构助词。

  相当于现代汉语“的(de)”,放在定(dìng)语和中心(xīn)语之(zhī)间,作定语的标志(zhì)。

   其(qí)格式(shì)为:定语+之+中心(xīn)语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼时(shí)记趣(qù)》)译:物(wù)体本身以(yǐ)外的(de)乐趣。

   ②于厅事之东北角(jiǎo)。

   (林嗣(sì)环(huán)《口(kǒu)技(jì)》) 译:在客(kè)厅的东北角。

   ③水陆草木之花。

   (周(zhōu)敦(dūn)颐《陋室金铭》)——各种草木的(de)花。

   ④览(lǎn)物之情,得(dé)无异乎?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景(jǐng)物后的感情 ⑤忘路之(zhī)远(yuǎn)近。

   (陱(jū)渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译:忘(wàng)记了路的远近。

   ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木。

   (魏学伊《核舟记》)译:直径一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之爱,陱后鲜有闻。

   (陱渊(yuān)明(míng)《桃(táo)花(huā)源记》)译:对(duì)于(yú)菊花的爱好(hǎo)。

   2、用在主谓之间,取消句子独立性(xìng),使原来的主谓(wèi)句成为句子成(chéng)分或复句(jù)的成分。

   不必译出。

   其格式为(wèi):主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲之出淤泥而(ér)不染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独(dú)爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》)译:这里(lǐ)没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰耳(ěr)鼓。

   ③予谓(wèi)菊,花之隐逸者也。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:我认为菊花是花是的(de)隐(yǐn)士(shì)。

   ④大道之行也。

  (《大道之(zhī)行也》礼记)译:当政治(zhì)上最高理想实施的时候(hòu)。

   3、用在不及物动词(cí)、形容词或时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹(cáo)刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓(gǔ)进攻了。

   ②久之,目(mù)似暝(míng),意(yì)暇甚。

  (蒲(pú)松(sōng)龄《狼》)译:时间长了, 4、宾语前置标志(zhì)。

   通常出现在疑(yí)问(wèn)句中(zhōng),疑问代词(cí)作宾语时,放在动词谓(wèi)语(yǔ)前。

   其格式为(wèi):宾(bīn)语+之+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何(hé)陋(lòu)之有?” (刘禹锡《陋室铭》)译:孔(kǒng)子(zi)说:“有什么简陋(lòu)的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨子(zi)《公输》)译(yì):宋国有什么罪呢? 动词“有”,宾语“陋”、“何(hé)罪(zuì)”,借“之”帮助,把(bǎ)宾语“陋”“何罪”从(cóng)动词(cí)“有”后面提到动(dòng)词前面。

  这(zhè)个“之”只是提宾标(biāo)志,无(wú)实在意义(yì)。

   按现代汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置(zhì)标志。

   为了强(qiáng)调定(dìng)语,常把定语(yǔ)放(fàng)在中(zhōng)心语(yǔ)的后面。

  例如: 马(mǎ)之千(qiān)里(lǐ)者。

   (韩愈(yù)《马说》)译:日行千里的(de)马,一顿有时(shí)吃完(wán)一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称(chēng)代词(cí),相当(dāng)于(yú)现代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她(tā)们”、“它”、“它(tā)们”。

   例如: ①具答之(zhī)。

  (陱渊明(míng)《桃花源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了他(tā)们。

   之:代(dài)指桃花源人(rén)。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道(dào)多助,失道寡助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我(wǒ)盈,故(gù)克(kè)之(zhī)。

   (左秋明《曹刿论战》)译(yì):所以战胜了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又(yòu)数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀(shā)死(sǐ)了狼。

   之(zhī):代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬(ruò)篷(péng)覆(fù)之。

   (魏学伊《核(hé)舟记(jì)》)译:用(yòng)箬篷叶(yè)做成的(de)船篷覆盖(gài)在上(shàng)面(miàn)。

  之(zhī):代(dài)指船(chuán)舱。

   ⑥闭之,则右刻“山(shān)高月小,水落石出”。

  (魏学(xué)伊《核舟记》)译(yì):关上窗户(hù)。

   之:它,代(dài)指窗(chuāng)户(hù)。

   2、指示(shì)代词(cí),相(xiāng)当于(yú)现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等(děng)。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔为非常惊异这件事。

   之:代指桃花源的(de)情景(jǐng)。

   ② 南阳刘子(zi)骥,高(gāo)尚士(shì)也,闻之。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:听说了这(zhè)件(jiàn)事。

  之(zhī):代指桃(táo)花源事(shì)。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(列(liè)子(zi)《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉(diào)魁(kuí)父这样的小(xiǎo)山(shān)。

   三、作动(dòng)词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上。

   (《史记陈涉(shè)世家》)译:他停止耕作,到田埂上休息(xī)。900g是几斤 900g是多少毫升>

   ②杜(dù)少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又间(jiān)令吴广(guǎng)之次所旁丛祠(cí)中(zhōng)。

  (《史记(jì)陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁(páng)的丛林里(lǐ)的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字在文言文(wén)中有(yǒu)哪些意思

   "之(zhī)"字在文言文中(zhōng)有到、去、的(de)意思,词性不同意思(sī)不同。

   "之(zhī)"字在(zài)文言文中(zhōng)用法:

   1、“之”作代词用(yòng)

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者(zhě)谁?山(shān)之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用在动词的后(hòu)面,“之”的用法为代词。

  可以(yǐ)代人、代(dài)物、代事。

  代人多(duō)是第三人(rén)称,译为“他”(他们)。

  作宾语或兼语,不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词用

   (1)吾欲之南海,何如?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之”是到,去(qù)的

   (2)送孟(mèng)浩然之(zhī)广(guǎng)陵(《送孟浩然之广陵》)“之”是到,去的

   “之”用(yòng)作动词也是有规律可循的。

  动词“之”的(de)后面一般会跟(gēn)一个地(dì)点(diǎn)名词(cí),前面(miàn)有人名或人称(chēng)代词,整个(gè)句子合(hé)起来应为“某人去某(mǒu)地”的句式。

   3、“之”作助词用(yòng)

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察(chá)其纹理,故时有物外之趣。

  (《童趣》)

   关关雎鸠(jiū),在河之洲(zhōu)。

  (《关雎》)

   结构(gòu)助词(cí),定语的标志。

  当“之(zhī)”后面的(de)一个词是名(míng)词(如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛”)时,“之”作(zuò)结构助词“的”解(jiě),有的可不译。

   (2)“之”用于(yú)主(zhǔ)谓之间(jiān),不译。

   徐公(gōng)不若君之美也。

  (《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》)

   子非鱼,安知鱼之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助(zhù)词。

  当(dāng)“之(zhī)”用在一个名词(cí)或(huò)代(dài)词(主语)和一个动(dòng)词或形容词(谓语(yǔ))之间时,起取消句子独立性(xìng)的作(zuò)用,可不译(yì)。

   (3)“之”起调节音(yīn)节(jié)作用,不(bù)译。

   辍耕之(zhī)垄(lǒng)上,怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   音(yīn)节(jié)助词。

  用在形(xíng)容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的末尾,或用(yòng)在三个(gè)字之间,使(shǐ)之凑(còu)成四个字,只起调整音节的作(zuò)用,无义(yì),译时应省去。

   扩展资料(liào):

   "之"常见含(hán)义:

   1、到(dào),往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人(rén)称代词,译为“他”(他们(men))、“它”(它们)。

  作宾语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   3、指示代词,这。

   4、活用为(wèi)第一人称,我。

   5、可用于宾(bīn)语前置(zhì)句复代(dài)指宾语,用于动词之后。

   6、结(jié)构(gòu)助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助(zhù)词(cí),用在主语和谓语(yǔ)之间,起取消句子(zi)独立性的作用。

未经允许不得转载:腾众软件科技有限公司 900g是几斤 900g是多少毫升

评论

5+2=